这人便是三国时期蜀汉的官员刘琰,他与刘备同姓同宗,早年便在豫州随刘备活动。刘琰仪表端正,言辞又颇为得体,因此常常伴随在刘备身边。待刘备夺取益州政权后,虽说刘琰未曾立下战功,却依旧被封为固陵郡太守,可见他在蜀汉体制中占有一席之地。 刘琰身处蜀汉政坛,当刘禅继位后,被封为都乡侯。按官职与等级,他位列诸葛亮之后,理论上可算是蜀国集团中的二号人物。然而实际上,他在决策层中几乎没有发言权,更多依靠资历稳住自己的位置。纵然他曾担任卫尉、中军师、后将军等职,后又晋封为车骑将军,但这些头衔更多体现的是名望而非实权。
他虽无战功,却能官居高位;在任期间,他对政事兴趣寥寥,属于典型的尸位素餐之辈。作为车骑将军,他自然不能完全不理军务,于是便带着千余兵卒随诸葛亮左右,偶尔插言几句,也只是象征性的参与而已。 后主继位,封都乡侯,班位仅次于李严,历任卫尉、中军师、后将军,后迁车骑将军。然其不问国事,仅率千余兵随丞相诸葛亮议论而已——《三国志·刘彭廖李刘魏杨传》 刘琰之所以不涉政事,一是兴趣缺缺,二是能力有限。他日常生活极尽纸醉金迷,沉迷酒色,不问朝政。为了寻欢作乐,他教导府中数十奴婢唱歌跳舞,又让她们朗诵东汉词赋家王延寿的名作《鲁灵光殿赋》,以此消遣时光。整个生活奢靡铺张,恍若浸泡在荣华与逸乐的世界里。 建兴十二年正月,刘琰的妻子胡氏进宫向吴太后拜年。吴太后多年寡居,宫廷生活单调枯燥,胡氏的到来顿时令她心情愉悦,于是留胡氏在宫陪伴了一个月才让她返家。胡氏容貌姣好,在宫中逗留数月未归,刘琰心生疑窦,竟怀疑她与后主刘禅有染,未加分辨,便命士兵将胡氏捉来审问。胡氏当然坚决否认,但刘琰因先前与魏延争执被诸葛亮责备而心情郁结,这次便将怒气倾泻在妻子身上。 建兴十年,与前军师魏延不和,言语虚诞,诸葛亮责之……刘琰心志失落,惶惚不安——《三国志·刘彭廖李刘魏杨传》 刘琰命士兵用鞋抽打胡氏,甚至动手扇打她的面庞,原本娇美的脸庞顿时血肉模糊。随后,他将胡氏休弃,逐出家门。蒙受冤屈的胡氏不甘心,遂去上告刘琰。 十二年正月,胡氏入宫贺太后,太后特留,经月乃出。胡氏姿色美艳,刘琰疑其与后主私通,呼卒五百鞭打胡氏,甚至以履击面,最终弃置遣返。胡氏遂上告刘琰——《三国志·刘彭廖李刘魏杨传》这一家庭纷争因牵扯到吴太后与刘禅,很快便上升为政治事件,刘琰因此被逮捕入狱,并最终处死。狱中,有司议曰:卒非挝妻之人,面非受履之地。刘琰仍被弃市处决,自此大臣的妻母赴朝贺者断绝。 刘琰的高位意味着司法部门无法单独处死他,这一切显然得到了刘禅的许可和诸葛亮的默认。古代女性地位低下,虽然刘琰冤枉了自己的妻子,但真正的死因并非此,而是损害了吴太后和刘禅的名声——尤其是涉及后主。刘琰执迷于怀疑妻子与天子有染,从而触犯了皇室尊严。吴太后自然不会轻易放过,而诸葛亮作为宰相,也不可能为他求情,最多选择默认。在蜀汉政治体制下,失去一个像刘琰这样的官员,对国家并非重大损失,他的死,更多反映的是皇室威严与政治利益的权衡,而非简单的私情纠纷。
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